Записки жизнелюба

Человек свободный ни о чем так мало не думает,
как о смерти, и его мудрость состоит
в размышлении не о смерти, а о жизни.
Бенедикт Спиноза.

Сразу определимся, что определение «жизнелюб» во-первых не совпадает с известными интернетчикам и программистам «жизнелюбами» – любителям игры «Жизнь» (подробно об этих жизнелюбах смотрите здесь, и, во-вторых, не является следствием безудержного прилива оптимизма, свидетельствовавшего бы скорее о неадекватном восприятии реальной составляющей жизни. Нет, слово «жизнелюб» приведено как реакция на описываемые здесь явления виртуальной жизни и по мере чтения слово это будет проступать все ярче. Четырех- или пятилетний ребенок обязательно спросит: «Мама, а я умру когда-нибудь?», и не зависимо от ответа будет размышлять на эту грустную тему и пронесет эти размышления через всю жизнь.

Сильные, творческие, позитивно настроенные личности не зацикливаются на этом вопросе, отодвигая его в разряд просто интересно, другим же очень интересно все, что связано со смертью – что будет после, как увековечить себя-любимого, как прожить дольше других и т.п. Поэтому всякая информация, связанная с предсказаниями, прогнозированием, долголетием и увековечиванием своего имени всегда популярна и востребована.

А Интернет чутко реагирует на запросы общества. Начнем с самого невинного развлечения – конструирования будущего. На редкость оригинальный проект представил в Интернете давний знакомый по переписке, автор многочисленных журнальных публикаций Илья Щуров (Вояджер). На страничке Aftertime http://www.att.noo.ru  можно прочитать новости десяти- двадцати- пятидесятилетней (нет, не давности) будущности. Проект открыт для всех желающих – напрягите хоть раз в жизни свою фантазию, запишите свежую «новость» и отправьте на Aftertime. Самое замечательное, что мы не просто коллективно заглядываем в будущее, а активно конструируем его сами! Приобщайтесь. Кстати, Aftertime лишь часть интереснейшего проекта этого же автора http://www.noo.ru  - конструирование фантастических миров и рас, населяющих их, присоединяйтесь и участвуйте!

Еще одна попытка прогнозирования принадлежит мировому рекордсмену по запоминанию Олегу Степанову. (На Арбузе есть его раздел, в котором выложены статьи о феноменальных вычислителях и запоминателях) В конце прошлого года Олег запустил на своей страничке http://users.lk.net/~stepanov  проект предсказания будущего «Нострадамус» - каждый может поучаствовать и ознакомиться с результатом.

Самым сильным переживанием для невротических личностей являются рассуждения на тему типа «меня не будет и вскоре все про меня забудут…» с впаданием в депрессию или наоборот, в маниакальное желание прославиться, пусть даже славой Герострата. И для таких «пациентов» есть в Сети приятные уголки. Например, на сайте «Звездного альманаха» http://www.rosastro.ru/index1.php  вы можете назвать своим именем звезду. Самую настоящую звезду на небе. Не верите – напрасно, вот что написано на главной странице: Компания "Звездный Альманах" взяла на себя главенствующую роль в составлении и формировании Каталога небесных тел "РосАстро". ЗАО "Звездный Альманах" является обладателем исключительных прав на Каталог небесных тел "РосАстро", что подтверждается фактом государственной регистрации Каталога. В Каталоге "РосАстро" регистрируется, систематизируется и бессрочно хранится информация о внесении именных названий, присвоенных звездам девятой, шестнадцатой и девятнадцатой величины, в соответствии со сводными данными профессиональных астрографических каталогов. Компания "Звездный Альманах" ежегодно издает печатную версию Каталога небесных тел "РосАстро". Печатное издание выходит в свет под тем же названием: Звездный Альманах. Каталог небесных тел "РосАстро" предоставляет вам уникальную возможность самому дать имя далекой звезде! Звездное имя - отличный подарок по случаю рождения ребенка, юбилея, крещения, окончания учебного заведения, помолвки, свадьбы. Наконец, вы можете дать звезде имя дорогого вам человека, просто, чтобы сказать "Я тебя люблю!". А для делового партнера такой подарок станет прекрасным поздравлением с удачной сделкой. Прямо сейчас вы можете дать название пока еще безымянной звезде ! Для этого вам надо просто придумать имя, выбрать интересующее вас созвездие и найти свободную звезду в нашем Каталоге.

 Можно было и более материально заявить о себе в вечности. На страничке http://spacekids.hq.nasa.gov/2003/nameform.cfm  собирались списки имен для записи на DVD-диск, который был отправлен на корабле, полетевшем на Марс. Диск должен быть доставлен на поверхность Красной планеты. Надо было «записаться в полет» до 15 ноября прошлого года, но не расстраивайтесь, будут еще полеты и вас непременно запишут и доставят. И будет Ваше имя, записанное на диске, летать в холодном черном космосе миллиарды лет.

Люди вовсе не хотят жить вечно – они просто боятся смерти
Афоризм из Сети.

Загадка смерти, волнующая романтиков-невротиков и прочих индивидов с нарушенной психикой для творчески настроенных оптимистов-материалистов плавно трансформируется в не менее интересную загадку старения. Давно существует официальная наука геронтология, изучающая причины и закономерности старения организмов, но проблема остается открытой. Те, кто следит за научно-популярными публикациями, сразу припомнят несколько гипотез.

По одной из них мы стареем потому что окисляемся, чем меньше кислорода (например, высоко в горах или в барокамерах), тем больше долгожителей. (Кислородной недостаточностью лечатся многие болезни, она вызывает появление экстрасенсорных способностей, но – сейчас не об этом).

По второй, самой популярной ныне гипотезе, мы стареем потому, что в ДНК с возрастом накапливаются погрешности, копируются при редупликации, с какого то момента процесс становится лавинообразным и…

Но не будем о грустном. Самое интересное, что все гипотезы старения не дают ответа на главный вопрос – зачем природе нужен механизм старения? Ведь вирусы и бактерии не стареют и неплохо себя чувствуют около миллиарда лет. И здесь есть невероятно интересные гипотезы, но вернемся ближе к заявленной теме. Итак, есть люди интересующиеся проблемой долголетия. (Это о них сказал Жванецкий: «Что за неприличное желание прожить дольше других, чтобы узнать, наконец, чем все это закончится».) А значит, все уже догадались – есть и страница в Сети, посвященная бессмертию!

А именно - http://www.immortality.ru/  Причем, на редкость толковая и интересная, без налета низкопробной шелухи для привлечения толп бесцельно шарахающихся по Сети поглазеть на развешанные банеры – ведь тема-то беспроигрышно-интересная. Наоборот, представлен серьезный материал по крионике, по генетике, многочисленные статьи и новости науки по теме бессмертия, заманчивые разделы «Азбука бессмертия», «Философия долгожительства», форумы и «Закрытая зона» для специалистов. Именно такие специализированные научно-популярные страницы и составляют, по нашему мнению, цвет Интернета. Заходите, читайте рекомендации врачей, выполняйте их и будете жить долго и счастливо.

А на кладбище все спокойненько…
В. Высоцкий

Нет такой стороны реальной жизни, на которую не отозвался бы Интернет. То же и с грустными, но, к сожалению, неизбежными иногда хлопотами, связанными с похоронами. Продолжая рассматривать Интернет с точки зрения заявленной тематики мы обнаружим целое скопление разных кладбищ (кладбище кладбищ). Начнем с самых невинных. Журнал «Эхо планеты» (http://www.explan.ru/archive/1999/14/zerkalo.htm) четырехлетней давности пишет.

Когда у американца умирает любимое животное, он не остается один на один со своим горем. Есть организации и "группы психологической поддержки", которые всегда утешат человека, тяжело переживающего смерть любимца. Особой популярностью пользуются электронные страницы в Интернете: "Виртуальное кладбище домашних животных" и "Поддержка в горе по поводу потери любимца". На "виртуальном кладбище" скорбящие хозяева помещают эпитафии и фотографии ушедших из жизни собак, кошек, попугаев, игуан, крыс, ежиков, змей и даже козлов. На странице "поддержки" можно найти тексты молитв о больных животных, обсудить философские вопросы, например о наличии у собак и кошек души и ее возможном существовании после смерти, поговорить о таких моральных проблемах, как эвтаназия. А еще там публикуются стихи - как профессиональных поэтов, например лорда Байрона о кончине верного пса-ньюфаундленда, так и никому не известных любителей.

И не думайте, что это только «у них», - есть и русскоязычной Сети адресок http://www.virtkladbishe.narod.ru/  - виртуальное кладбище домашних животных. Если ваша любимая крыса или попугай занемогут – начинайте подыскивать местечко – адрес знаете. Все правильно – есть спрос – появилось предложение. И не только для животных.

Верноподданный Великобритании Питер Брайт, в прошлом каменщик, создал интернет-кладбища. Теперь для извлечения хороших прибылей ему не придется тесать мрамор и гранит. В первые же дни существования могильного сайта на нем похоронили двух человек. Погребенные на виртуальном кладбище немолоды: 69-летняя Шейла Летей и 94-летний Хуберт Столбрас. Их внукам и детям теперь не обязательно ездить на кладбище. В любое время дня и ночи они могут спокойно открыть сайт виртуального кладбища, нажать на мышку и смахнуть слезу. На сайте можно поместить эпитафию и слова прощания. Расширенный вариант включает фотографии и гостевую книгу. Цена зависит от предоставляемых услуг. Так называемый мемориал, состоящий из текста, написанного заказчиком на страничке формата А4, стоит 25 фунтов стерлингов. Гостевая книга увеличивает цену вдвое. Если же вы пожелаете еще и фотографии (не более трех), цена составит уже 120 фунтов ($197). Возможны и другие услуги по желанию клиента - они оговариваются отдельно, по электронной почте или по телефону. Есть на сайте и бесплатная услуга - в разделе "Некрологи" можно на месяц поместить свое объявление размером не более 30 слов. Обычно в нем указывается дата и место похорон либо день годовщины со дня смерти или рождения. Бесплатная услуга привлекает все же больше посетителей. Любой ваш друг или враг может легко написать о вас пару строк. О цензуре на сайте ничего не сказано - видимо, его владелец надеется на сознательность клиентов и на уважение ими принципа "о мертвых или хорошо, или ничего". Жизнь мемориальным страничкам предусмотрена в течение двух лет - именно на такой срок предприимчивый британец размещает "памятники" на своем сайте. Идею интернет-кладбища уже осудили британские священнослужители. По их мнению, это безнравственно и неугодно Богу. Однако сторонники Питера Брайта не менее резонно отмечают, что церковь просто хочет избавиться от опасного конкурента на рынке ритуальных услуг, ведь щелкнуть мышкой гораздо проще и дешевле, чем заказывать заупокойную службу.

Этот материал, расположенный на http://www.chaspik.spb.ru/cgi-bin/pt.cgi?level=2&rub=4&stat=3  интересен и, возможно, занимателен, но имеет изъян – нет ссылки на эти самые кладбища, впрочем, вряд ли бы мы туда направились, так просто, для порядка ссылку надо давать. Как мы сейчас даем ссылку http://gazeta.lenta.ru/internet/15-07-1999_crem.htm  на заметку, рассказавшую о голландском интернет-проекте, позволяющему близким покойного, опоздавшим на похороны, наблюдать процедуру кремации.

И еще отрывок с http://www.alloplus.ru/getarticle.phtml?a=eds11&n=36  Многие люди хотели бы чаще приходить на могилы родных, но порой они живут слишком далеко. Для них во всемирной Сети были созданы так называемые виртуальные кладбища. Когда люди хотят отдать дань памяти близким, они могут, введя адрес сайта и пароль, получить на экране изображение соответствующего памятника. Естественно, дизайн зависит только от вкусов пользователя, который может выбрать полюбившийся фон, орнамент и прочие web-аксессуары. Здесь же можно разместить биографию покойного, его завещание, хобби и пристрастия, можно выбрать религию, исповедуемую им при жизни (например, буддизм или христианство), и, конечно, виртуальный "служитель" будет регулярно читать молитвы. У подобных служб есть уже тысячи подписчиков, и их число будет, вероятно, увеличиваться. Причина такой популярности виртуальных кладбищ имеет и экономическую подоплеку. Дело в том, что покупка земли для памятника и его создание в той же Японии (именно она считается родоначальницей ритуальных серверов) в наши дни может обойтись в несколько десятков тысяч долларов, что соотносимо со стоимостью хорошего автомобиля. Вот и выбирайте — похоронить родственника или купить новую машину. Причем, если поначалу этой службой пользовались люди, жившие далеко от могил своих родных, то теперь появляются те, кто хочет действительно быть похороненным на таком виртуальном кладбище.

И еще одна в нашем невеселом списке кладбищенская новость с http://www.jam.ru/archive.html?2000.05.14  Похоронные бюро в Англии теперь наряду с традиционными способами поминовения усопших предлагают эти услуги через Интернет. В отличие от подобных американских сайтов, которые отличаются безвкусицей и назойливой рекламой, английский веб-сайт www.InMemoryOf.co.uk выдержан в строгом стиле. Компания открывает веб-страницу, на которой родственники и знакомые покойного могут оставить свои соболезнования, просмотреть фотографии и видеозаписи. Компания будет отслеживать записи в книге соболезнований, чтобы убрать оттуда оскорбительные и анонимные хулиганские записи. Новая услуга стоит от 25 до 125 фунтов стерлингов

И совсем свежее сообщение, найденное на http://www.mignews.com.ua/events/world/76350.html  Народ Китая призывают отдавать дань умершим родственникам в режиме "онлайн", это делается для того, чтобы уменьшить скопление людей на кладбищах реальных. По традиции каждый апрель в Китае начинаются дни поминовения близких, и китайские кладбища превращаются в центры паломничества. В этом году сразу несколько муниципальных ведомств выпустили совместное заявление, призывая граждан поминать покойных в Интернете, сообщает столичная газета "Пекинская звезда". В статье, подхваченной еще одной печатным изданием, южно-китайской газетой Morning Post, говорится, что фестиваль поминовения всегда создает серьезные пробки на дорогах. Кроме того, большое скопление народа вызвало и другие бедствия, например, в окрестных с кладбищами лесах начинаются пожары, которые вызваны своеобразным ритуалом сжигания бумажных денег, которые должны помочь умершим в из загробной жизни. Несколько кладбищ уже открыли свои веб-странички, где можно отдать дань памяти умершим.. виртуально, сообщают газеты.

Новости, как видим, неплохие. Советуем заранее присмотреть сайтик с хорошим доступом, удобной регистрацией, с приятным доменным именем и дизайном по душе, чтобы потом не было мучительно больно за потерянное зря время в Сети. Есть еще близкий по теме нашего разговора сервис, когда семьи, уехавшие в дальние страны, поручают кому-либо ухаживать за оставшимися на бывшей родине могилами и через выставляемые в Сети фотографии убеждаются в качестве проводимых работ. Но это не характерная грань влияния Сети на общество – фотографии можно было посылать и по электронной или по простой почте.

Пили зелье в черепах
Ели пульники
Танцевали на гробах
Богохульники
В. Высоцкий

Зигмунд Фрейд рассматривал два противоположных начала в характеристике любой личности – это «эрос» - тяга к жизни, творческое созидательное начало, и «танатос» - тяга к смерти, к разрушению. Люди первого типа называются также «биофилами» из-за любви к жизни и созиданию, а второго – «некрофилами». В чистом виде эти два начала встречаются очень редко, обычно в каждом из нас сидит самое затейливое их сочетание. Если вам знакомы люди, проявляющие болезненный интерес к похоронам, к разглядыванию останков и могил, к моргам и всяким телевизионным страшилкам – то это проявление этого самого «танатоса».

Само по себе это не плохо или хорошо, главное, чтобы эта подсознательная привязка не вылилась в сознательные жизненные установки. Авторитетный психолог на вопрос, почему все телепрограммы заполонили боевики с бесконечными сценами насилия, ответил, что таким образом зрители освобождаются от заложенной в подсознании скрытой агрессии. Если поверить этому довольно спорному оправданию бесконечному потоку киногадостей, не имеющих отношения к искусству, то можно рекомендовать посетить странички, посвященные смерти. С той же единственной высокой целью – разрядить тлеющий в подсознании «танатос».

Одним из первых воспользовался притягательным зловещим именем Валерий Савчук, открывший нашумевший три года назад проект ВИРТУАЛЬНОЕ КЛАДБИЩЕ "НОВЫЕ ЛИТЕРАТОРСКИЕ МОСТКИ" (http://www.artpiter.spb.ru/kladb/index.html). Почти все сетевые журналы отметили тогда необычность проекта. Например: Виртуальное кладбище Савчука эстетизирует смерть, возвращает ее в культурный обиход, в окружение изящной словесности, остроумия и "праздной мозговой игры" (Г.Гессе) творческих личностей. Так было уже не раз. Но в отличие, скажем, от эстетизации смерти в эпоху романтизма виртуальный проект привносит эстетику смерти в саму жизнь, симулирует и "проживает" ее в жизни, делает ее публичной и трансформирует эстетику смерти в эстетику жизни. Но в последнее время журнал не обновляется, затерявшись среди новых более ярких любителей смерти.

И самым заметным из них будет, конечно, Анатомический театр Морбида http://video.mbox.uz/morbid/  расположенный, как видно из адреса, на популярном mbox’e. Зайдите – на вас повеет ужасом от загробного оформления (кстати, безупречно выполненного), от специально подобранных мрачных цитат и манеры подачи материала. И это эпатажное вызывающее обрамление соответствует предлагаемому содержанию - «Анатомический театр кино», «Эхи в ухе» - о музыке, «О тщете всего сущего» - философский надрез ткани бытия, «Never mind» - всякая всячина.

Начинаете знакомиться, читать и постепенно проникаетесь, чувством, что не только умно и достоверно, но и пронизано юмором и иронией. И первоначальный страх (если и был), точнее настороженность к мрачному настрою, растворяется в предложенном автором интеллектуальном жонглировании, порой довольно остроумном. А когда узнаете, что корреспондента Гогу Умрулия, пытавшегося взять у Морбида интервью, он превратил в большого черного таракана, то невольно начинаете ощупывать себя, спрашивая – а что же будет с посетителями Театра?

Второй рекомендуемый скрытым любителям-некрофилам адрес не столь изощрен интеллектуально, но сделан добротно по всем меркам популярного ресурса. Сайт «Реквием.Ru – помни о смерти» (http://www.requiem.ru) создан и поддерживается агентством «Информационные ресурсы» совместно с журналом «Реквием», издаваемым в Санкт-Петербурге с 1995 года. Это первое в Рунете online-издание, полностью посвященное такой необычной и скорбной тематике, — смерти. На сайте представлено большое количество информации о погребальном деле, похоронном искусстве, обрядах и обычаях, связанных со смертью, рассматриваются правовые вопросы, вопросы религии и смерти вообще. Постоянно обновляются печальные новости о смерти известных людей, о событиях, связанных с печальными обрядами. Есть рубрики «Молитвы», «Цитаты», «Жизнь и смерть», «Публицистика», «Фотогалерея», «Некролог», «Эпитафии» и другие.

Все подобрано со знанием дела, (не поднимается рука написать – с любовью), но, не хочется призывать, как обычно, представляя интересный адрес, «непременно зайдите», - вовсе не обязательно, лучше почитайте анекдоты на Омен-ру.

Если же вы чувствуете непреодолимое желание продолжить знакомство с печальными адресами Сети, то воспользуйтесь ссылками Реквиема. Если покажется мало, то зайдите на http://waysofsuicide.chat.ru/links.html  - там собрано все, что касается смерти в Интернете, одно только перечисление названий предлагаемых адресов бросает в дрожь от ужаса.

Или на не столь страшную, но не менее смертельную страничку вездесущих Куличек http://www.kulichki.com/death/.

О возможных накладках с преждевременными некрологами читайте забавную новость на http://www.rbn.ru/news.html?nws_id=32676.

Что нам слава, что нам Клава
– Медсестра и белый свет?
– Помер тот сосед, что справа,
Тот, что слева, еще нет.
В. Высоцкий

Все, что вы прочитали выше – невинные цветочки перед тем невероятным до дикости сообщением, которое вы сейчас узнаете. Доступность Интернета, желание прославиться или разбогатеть, помноженное на анонимность (и, как следствие, безнаказанность), на отсутствие элементарных норм этики или просто совести позволяет осуществляться самым чудовищным задумкам.

Проект, надо сказать, весьма авантюрен. Создал его американский карикатурист Пол Кинселла (Paul Kinsella) и что подвигло его на такое - сложно даже предположить. Идея Пола заключается ни много, ни мало в организации одностороннего почтового сообщения с.. загробным миром.

Почтовый сервис, построенный на сайте AfterLifeTelegrams.com, действует во многом аналогично обычной электронной почте - с той лишь разницей, что в определённый момент роль курьера берёт на себя человек. Желающие отослать сообщение на тот свет (умершим родственникам, друзьям и т.п.) , составляют его текст (обязательно на английском языке и не короче пяти слов), перечисляют на специальный аккаунт в электронно-платёжной системе PayPal плату за попытку доставить их сообщение (одно слово обходится в пять долларов) и отсылают письмо работникам сервиса. Поскольку прямой электронной связи с загробным миром - по крайней мере до сих пор - не установлено, работники AfterLifeTelegrams передают посылку курьеру.

И это самое тонкое место всего механизма: в роли курьера выступает неизлечимо больной человек, смерть которого, предположительно, должна наступить в течение одного года. В настоящий момент посыльный у AfterLifeTelegrams всего один - пожелавшая остаться неназванной женщина, погибающая от диабета. Она тщательно заучивает письмо и время от времени подвергается проверкам на предмет того, не забыла ли что-нибудь. После своей смерти она обязуется постараться передать текст всех принятых сообщений душам тех людей, которым они были адресованы.

 Согласитесь, идея не просто авантюрная, но в чём-то даже аморальная. Никаких законов такой "сервис" не нарушает, но ведь есть и законы неписаные. Здесь Полу и его коллегам безусловно помогает отсутствие прямого контакта с заказчиками и любопытствующими. Вместе с тем, Кинселла отнюдь не намерен прослыть безнравственным типом, зарабатывающим на бедах чужих людей. Политика AfterLifeTelegrams запрещает приём писем в адрес умерших менее чем месяц назад (чтобы убитые горем родственники могли оправиться от потери). Кроме того, AfterLifeTelegrams можно назвать некоммерческим предприятием: деньги, которые платят авторы писем, сразу после смерти посыльного перечисляются туда, куда он пожелает - в благотворительный фонд, на оплату медицинских счетов или родственникам. В случае, если пребывание курьера на этом свете продлится дольше, чем один год с момента уплаты, сумма возвращается заказчику.

Ответ не гарантируется в любом случае. Иначе говоря, всё вроде бы честно и пристойно. И всё же… Всё же какое-то смутное ощущение кощунства происходящего остаётся. К примеру, Кинселла предупреждает, что деньги платятся не за доставку письма, а за попытку его доставить - поскольку есть масса причин, по которым достучаться до адресата может оказаться невозможным. И перечисляет их: нет никаких гарантий, что загробный мир существует, а если и так, то получатель, с момента своего прибытия туда, вполне мог реинкарнировать в другое живое существо, либо сменить имя. (Источник - http://www.computerra.ru/focus/coment/24358/ )

Есть ли у Пола и его коллег моральное право запускать такого рода сервис? Или он органично вписался в клабищенские и прочие мертвецкие ресурсы, потакая заложенному в подсознании посетителей «танатосу»? Ответом должна служить цитата из работ Бенедикта Спинозы, вынесенная в начальный эпиграф.